“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。” 

　　——马克思《关于费尔巴哈的提纲》 

　　由马克思的这段论述我们可以清楚地知道，人的思维是否正确的标准不在思维自身，而在思维所反映的对象，即实践所确证的人的思维与客观事物是否符合或一致。人类对自己的行为和对事物的看法有着不一样的理解,每个人心里都有对真理不同的解释和不同界限,每件事情都有它复杂的背景,孰是孰非没有人能说清楚,每个人都对真理有不同的看法,只有在实践中才能找出真理的答案. 

　　我们后人总结的马克思主义哲学中，时不时地会提到：只有实践才是检验真理的唯一标准。真理是主观和客观相符合的认识，就是要把主观和客观联系起来，进行对照和验证。让我们换个角度，在实践的过程中，人通过实践这个中介将自己的认识作用于外部世界，引起外部世界的巨大变化，这样人的本质就得到了对象化，我们就可以通过实践的结果，即外部世界发生的变化来验证我们的认识。一般来说，当实践结果与人们预期的观点相符合相一致，就说明认识正确反映了客体的本质和规律，具有真理性了。这样，实践活动就把人们认识世界和改造世界统一起来了。 

　　供稿：梁凌杰